La bandera de indígena cobra una gran relevancia en la actualidad debido a la crisis social y vulneraciones de derechos humanos que sufre Bolivia y Chile. Ante la alarma social, las calles de ambos estados se han teñido de los diversos colores que componen el símbolo cultural de la bandera Whipala: rojo, naranja, amarillo, blanco, verde, azul y violeta. Las manifestaciones llevadas a cabo por la sociedad civil, sin diferencias de clases sociales e incluyendo a las poblaciones indígenas, se han volcado todos a una, apelando a la unidad junto con el apoyo de de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), ante la represión violenta ejercida por los militares en los dos estados.

Aunque el estallido social en ambas naciones encuentran diferentes orígenes y causas, es la sociedad civil quien sufre las violaciones de derechos humanos y por ello encuentran en la bandera la representación de una lucha histórica y cultural de sus sociedades andinas ancestrales, Territorio de Los Andes, que no entiende de fronteras ni de naciones pues pertenece a todos los pueblos indígenas del imperio Inca.

Origen de la bandera indígena

El origen es incierto, aunque el historiador Germán Choquehuanca apunta que la bandera multicolor surgió “con un sentido pacífico, pero se convirtió en guerrera desde la llegada de los españoles”. Se trata de un emblema de resistencia cultural de la nación originaria de los Andes e igual de importante es rescatar sus más de 500 años de resistencia a la opresión, la explotación y al marginamiento.

Existen cuatro tipos de whipalas en Sudamérica: la Collasuyu, en Chile, Argentina, Bolivia y Perú; la Antisuyu, en Bolivia, Perú, Ecuador y Colombia; la Chinchasuyu, en Perú, Ecuador y Colombia y el Cuntisuyu en algunas zonas de Perú. Cada una tiene un color diferente en la banda diagonal del centro. La más extendida es la de la diagonal blanca, correspondiente al Quallansuyu (ó Collasuyu).

El centro de la bandera cuadrangular se encuentra atravesado por una franja de siete cuadrados blancos que simbolizan las Markas (comarcas) y Suyus (regiones), colectividad y unidad en la diversidad geográfica y étnica de los Andes. La bandera cuadrada multicolor, que se compone de 49 cuadros (7 filas y 7 columnas). Contempla mejor la bandera indígena en comprarbanderas y conoce sus diversos formatos.

También representa el principio de la dualidad, así como la complementariedad de los opuestos. Los lados de la bandera y los cuadrados interiores mantienen una proporción idéntica, simbolizando Igualdad y Unidad en la diversidad de pueblos andinos. Se le asocia también conceptos como la fertilidad, unión de los seres y, por consiguiente, la transformación de la naturaleza y los humanos que implica el camino vital según investigadores y colaboradores adscritos del Instituto Nacional de Arqueología boliviana (INAR).

Significado de sus colores de la bandera indígena:

1. Rojo: el Planeta Tierra (Pachamama), en el desarrollo intelectual, es la filosofía cósmica.
2. Naranja: Sociedad y Cultura, es la salud y la medicina, la formación y la educación, la práctica cultural de la juventud dinámica.
3. Amarillo: energía y fuerza, expresión de los principios morales, es la doctrina del Pachakama y Pachamama.
4. Blanco:El tiempo y la dialéctica, el desarrollo de la ciencia y la tecnología, el arte, el trabajo intelectual y manual que genera la reciprocidad y armonía dentro de la estructura comunitaria.
5. Verde: Economía y Producción, riquezas naturales de la superficie y el subsuelo, la flora y fauna.
6. Azul: el espacio exterior, cósmico, el infinito (araxa pacha), es la expresión de los sistemas estelares y los fenómenos naturales.
7. Violeta: la política y la ideología andina; expresión del poder comunitario y armónico de los Andes; las organizaciones sociales, económicas y culturales, la administración del pueblo y el país.

La bandera indígena es más que la bandera de la nación Andina y de los Aymara, se trata de una representación filosófica que simboliza la doctrina del Pachakama (principio, orden Universal), y la Pachamama (madre, cosmos) que constituye el espacio, el tiempo, la energía y el planeta, podría considerarse que es un todo. El origen etimológico radica en las palabras «Whiphay y Laphaqi» (de la lengua Aymara) que significa «Triunfo» y «Fluir en el viento», respectivamente.

Simpatizantes de Evo Morales en La Paz, 14 de noviembre de 2019. Gaston Brito Miserocch Getty Images.

Además, la bandera es empleada en los acontecimientos sociales y culturales del ciudadano andino; en los encuentros de comunitarios del Ayllu, en actos cívicos; y por supuesto, en fiestas y danzas. También al concluir una obra, una construcción de una vivienda y en todo trabajo comunitario.

Según el diario ABC el expresidente boliviano, Evo Morales, que actualmente se encuentra en el exilio en México, en 2009 a través de un decreto impuso el nuevo uso de símbolos patrios para incluir la “Whipala” como símbolos de reivindicaciones indígenas.

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